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第117页(第1页)

但等他们顺利离开须弥城,找到提纳里了解所谓的‘工程’时,又遭遇了袭击,纳西妲的意识也被博士动了手段给抽离。博士敢如此阳奉阴违,九昭那边必然出现了状况。打破沉默的是艾尔海森,他像是在平淡地陈述他们错误决策的事实,又像是在强调与嘲讽,“你们知道我太平之梦十二年前艾尔海森在智慧宫看到了一本古籍,陌生的文字,不确定是否是古文字,其中夹了一张泛黄的地图,标记的是沉玉谷南陵与接近须弥无郁稠林的地带。这并非璃月的古文字。虽然他是主攻语言、符号和逻辑学的知论派,对陌生的、从未见过的文字确实升起了好奇,但暂时也只是好奇,因为这并非他的课题,且除此之外并多余可供追根究底的线索。直到一段时间后,他又在一本《遐叶论经》的一卷某页的角落看到类似的文字。艾尔海森难得升起了好奇心,他猜测这或许并非古文字,而是某人所做的特殊、记号或者暗号。后来他开始集中查阅在智慧宫有类似文字记号的书籍,像是一次侦探解密游戏,他并未查阅所有的书籍,但也找到了足够能够归纳总结、查找相似点,提供情报的线索。部分医学的、历史的、甚至还有世界树相关的书籍,都有类似的文字作了标记。他找掌管藏书大掌书要了借阅记录,自从虚空系统出现后,来智慧宫借阅的人变少了,即便是几百年前的记录也不算困难,只是稍微繁琐了些。最后,他查到这批书,都有同一个借阅者的名字。——九昭。九昭这个名字,并非须弥人的名字,在须弥也不算出名,但在璃月可谓是无人不知无人不晓,那是他们的神明在凡间行走所用的名号。在提瓦特其他国家,人们更喜欢称呼她为维帕尔的魔神。有意思。虽然是一时兴趣的游戏,原本以为在找到名字后,这场学习之外打发时间的游戏便会到此结束,却没想到这是开始。艾尔海森知道九昭,或者说是维帕尔。维帕尔是个特殊的神明,哪怕已经消失四百年,提瓦特大陆上关于她的传说并不少。张扬肆意,高调奢靡。她是商人眼中的摇钱树,是学者求学考核会祭拜的神明,是当权者的座上宾,是普通民衆书中故事中最常看到听闻的神明……一时兴趣的游戏,在此刻的目的明确起来。或许他可以找到维帕尔消失四百年的秘密。艾尔海森是个特立独行的人,就像在教令院听完一天课后,他觉得教令院的课程对他而言并无价值,选择在家自学一样。就算遵从祖母的遗嘱加入教令院后,他也依旧不打算与任何人打好关系,哪怕室罗婆耽学院大部分的不支持的声音,他还是一意孤行,开始一场只属于他的解密之旅。几天后,艾尔海森循着那张地图来到了璃月的沉玉谷南陵,最初找到的那张地图的标记处。那是一处用璃月话说的洞天,洞天前有不少祭拜的香火残留,一眼就能看出此处哪怕远离城市人烟,香火多年不曾断绝。艾尔海森观察周围的环境,顺利解开了洞天前的机关,顺利地进入了洞天。金色符文搭成的路,漂浮着的山体,白雾缥缈,烟气萦绕,与须弥遗迹完全不同的景色,这里便是他进入洞天之中看到的景象。鸟儿们欢快地鸣叫着,声音清脆悦耳,雀、鸽、鹫、雁、鹰、鹤……在这里几乎可以看到提瓦特大陆所有种类的鸟。跟随着仙鹤的指引,他走过悬浮的群山,抵达了最大的一座浮空山,那处种植着无数梧桐树、树林最深处,最粗壮高大的梧桐树上,悬挂于树枝之间外形如鸟巢般精致的千秋吊篮中,一个少女安静地闭着眼睛躺在其中。梧桐叶落了一身,地脉系统承载着无尽力量之源,源源不断地朝她彙聚。

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