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笠泽湖中的银鱼素有“鱼参”的美誉，每条不过两到三寸，通体银白，细嫩无骨，或烩羹，或烹汤，或干炸，或清蒸，无论怎么个做法都是鲜美无匹，曾有文人墨客吃过便写下“银花脍鱼肥”的诗句。

只是这鱼离了笠泽湖水，以其他凡水养之都活不久，想尝一口最新鲜的滋味，要么亲自到湖边来吃，要么就需像挽江侯一样，靠命好——先皇在时，每到六月，会稽郡守必命人快马加鞭，人马轮换，不分昼夜地护送几桶笠泽湖水供养的鲜鱼进京。只是太子即位后，惯常克己，便免了这个规矩。

既知这镇子没什么异样，挽江侯便满脑子就只剩下吃，笑着与僧人闲话道，中午须要点一道鱼羹尝尝。

“现下正是银鱼怀卵的时候，可没什么人去捞，怕捞绝了，”添茶的老头从旁接过话头道，“小公子若真想尝上这一口，只能去鱼市碰碰运气，总有人难免会捞上一桶，摆在鱼市想卖个高价，这个时候过去看看，许还来得及。”

“好，那就去碰碰运气，”边涌澜起身拍拍僧人肩膀，又看了一眼闭目装睡，想是不愿出去淋雨的狸奴，含笑道，“你连鱼都不能吃，就别跟我去闻鱼腥气了，在这儿喝茶等我，我去去就回。”

结果这一去就去了半个时辰——先前在客栈中，这人也有口称“去去就回”，却大半个时辰不见人影的时候，是以僧人倒还等得安然，慢条斯理地喝茶听雨。

只是雨由小转大，又再转小，昙山见边涌澜还不回返，便问明鱼市所在，起身去寻他。

鱼市里不见人，回到茶棚，仍不见人，僧人心知此事有异，却不像常人般没头苍蝇地乱找，只立在街头，右手掐诀，开了心识推演。

一推，不得；再推，依然不得。

僧人面上终带了急色，却只能急、不能乱——昙山复又闭目细细推了一遍，他与边涌澜可不止“打过交道”那么简单，他不信这人去了世上哪处所在，是竟连自己都推不到的。

然而推不到就是推不到——昙山放下右手，只觉心中塌陷般地一空，空完却又是一愣：他睁开眼，垂眸之际，无意扫过自己的左手，便见小指上，竟不知何时系了一小段红线。

红线非是实物，而是与那数不尽的气脉琴弦一般，乃是一条因果线，寻常人无论如何也见不得。

那段红线一头栓在僧人的小指上，一头延进虚空，却延出不到一丈便断了。

昙山知道，这是因为他与那个人之间，本不应有这种因果。

几十年，几十面，自己说了好，方才会有这么一小段红线。

“昙山，人生几十年，便只见几十面，也是一辈子——你许给我的，是一世之约。”

但当僧人心中念起这句话，便见一段因果红线猛然暴涨出数丈，直直指向镇外。

“……边涌澜，是一世之约，我答应你。”

昙山在心中一字一字，道出这句他未曾与人，也不可与人说明的承诺，每在心中道出一字，便见红线长出一丈，为僧人指明他欲寻之人的方向。

雨转小后，街上的人又多了起来，路过僧人身边，总不免多打量他两眼，只道这位大师一身僧袍站在雨中，虽戴着斗笠，微垂着头，看不清形貌，但真自有一番“万丈红尘半点不染，凡尘俗欲片分不沾”的气派。

然则无人可知，这位“红尘不染”的高僧立在街头雨下，心中没有佛——他在全心全意地，认认真真地，去爱一个人。

爱一个人难吗？

若愿意拿起便不难。

此时此刻，佛子心中的漫天神佛俱都一尊一尊退了开去，几是恭敬地，为一介凡人让开一条通路，让这位凡人一步一步，走到佛子身旁。

他念起他的手，他的吻，他心口的火热温度，蔓蔓灼着他的掌心。

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